التطيب وشم العطور والبخور ووضع الكريمات على جسم الصائم
التطيب وشم العطور والبخور ووضع الكريمات على جسم الصائم
فضيلة الشيخ أحسن الله إليكم ونفع بعلمكم ما حكم التطيب وشم العطور
والبخور ، ووضع الكريمات على الجسم للصائم ؟
الجواب :
الحمد لله الرحمن الرحيم ، الرؤوف العليم ، اللطيف الخبير ، وبعد:
لا بأس ولا حرج من وضع العطور وشمها في نهار رمضان ؛ لقول ابن مسعود رضي الله عنه : ( إذا كان صوم أحدكم فليصبح دهيناً مترجلا) كما عند البخاري معلقاً بصيغة الجزم.
قال شيخ
الإسلام رحمه الله : (وَإِذَا كَانَتْ الأَحْكَامُ الَّتِي تَعُمُّ بِهَا
الْبَلْوَى لا بُدَّ أَنْ يُبَيِّنَهَا الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ بَيَانًا عَامًّا وَلا بُدَّ أَنْ تَنْقُلَ الأُمَّةُ ذَلِكَ . فَمَعْلُومٌ أَنَّ الْكُحْلَ وَنَحْوَهُ
مِمَّا تَعُمُّ بِهِ الْبَلْوَى كَمَا تَعُمُّ بِالدُّهْنِ
وَالاغْتِسَالِ وَالْبَخُورِ وَالطِّيبِ .
فَلَوْ كَانَ
هَذَا مِمَّا يُفْطِرُ لَبَيَّنَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كَمَا بَيَّنَ الإِفْطَارَ بِغَيْرِهِ ، فَلَمَّا لَمْ يُبَيِّنْ ذَلِكَ عُلِمَ
أَنَّهُ مِنْ جِنْسِ الطِّيبِ وَالْبَخُورِ وَالدُّهْنِ.
وَالْبَخُورُ قَدْ يَتَصَاعَدُ إلَى الأَنْفِ
وَيَدْخُلُ فِي الدِّمَاغِ وَيَنْعَقِدُ أَجْسَامًا .
وَالدُّهْنُ
يَشْرَبُهُ الْبَدَنُ وَيَدْخُلُ إلَى دَاخِلِهِ وَيَتَقَوَّى بِهِ الإِنْسَانُ ،
وَكَذَلِكَ يَتَقَوَّى بِالطِّيبِ قُوَّةً جَيِّدَةً ؛ فَلَمَّا
لَمْ يَنْهَ الصَّائِمَ عَنْ ذَلِكَ دَلَّ عَلَى جَوَازِ تَطْيِيبِهِ
وَتَبْخِيرِهِ وَادِّهَانِهِ وَكَذَلِكَ اكْتِحَالُهُ .
وَقَدْ كَانَ
الْمُسْلِمُونَ فِي عَهْدِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجْرَحُ
أَحَدُهُمْ إمَّا فِي الْجِهَادِ وَإِمَّا فِي غَيْرِهِ مَأْمُومَةً وَجَائِفَةً ،
فَلَوْ كَانَ هَذَا يُفْطِرُ لَبَيَّنَ لَهُمْ ذَلِكَ ؛ فَلَمَّا لَمْ يَنْهَ
الصَّائِمَ عَنْ ذَلِكَ عُلِمَ أَنَّهُ لَمْ يَجْعَلْهُ مُفْطِرًا) الفتاوى 25/ 241
.
التاريخ : 2 رمضان 1432 هـ
الموافق :2/8/2011م
|
الشيخ الدكتور
أنــس الـعـمـايـرة
|
موضوع الفتوى: التطيب وما شابهه للصائمفتوى رقم : ع ش8 /119/2011 |
إرسال تعليق